Ewa Demarczyk est morte
Jeno wyjmij mi z tych oczu
szkło bolesne – obraz dni,
które czaszki białe toczy
przez płonące łąki krwi.
Jeno odmień czas kaleki,
zakryj groby płaszczem rzeki,
zetrzyj z włosów pył bitewny,
tych lat gniewnych
czarny pył.
Krzysztof Kamil Baczyński (1921-1944). Vers extraits de Niebo złote ci otworzę… (15 juin 1943), utilisés par Ewa Demarczyk dans la chanson Wiersze wojenne (« Poèmes de guerre »).…
Mais Je te conjure sors-moi d’abord de ces yeux
ces débris perçants de verres – le tableau de nos jours
les crânes blancs éparpillés
sur des prairies par le sang incendiées
mais Je te conjure transforme-moi nos temps infirmes,
couvre les tombes de lits de rivières
secoue de tes cheveux
la poussière des batailles
cendres noires
de ce temps foudroyant.
Krzysztof Kamil Baczyński (1921-1944). Niebo złote ci otworzę… (15 juin 1943), extrait. Traduction Mary Telus. Source : Francosemailles.
………
Ewa Demarczyk (1941-2020) • Wiersze wojenne. Krzysztof Kamil Baczyński, paroles ; musique de Zygmunt Konieczny. Le texte de Wiersze wojenne (« Poèmes de guerre ») est construit à partir d’extraits des poèmes Niebo złote ci otworzę…, Pioseneczka, Gdy za powietrza zasłoną… et Z lasu de Krzysztof Kamil Baczyński (1921-1944).
Ewa Demarczyk, chant ; instrumentistes non identifiés ; Andrzej Zarycki, direction musicale.
Captation : Poznań (Pologne), Teatr Polski w Poznaniu, mai 1980.
Vidéo : TVP (Telewizja Polska), production. Pologne, 1980.
………
Je ne sais presque rien d’elle et pourtant c’est une nouvelle qui m’attriste beaucoup : Ewa Demarczyk est morte hier, 14 août 2020, à l’âge de 79 ans.
79 ans comme Amália Rodrigues, avec qui elle partage en outre le privilège d’avoir été engagée à l’Olympia par Bruno Coquatrix, le directeur du célèbre music hall parisien, qui l’avait repérée au Festival de Sopot (coïncidence : comme Amália en 1956, Ewa Demarczyk, huit ans plus tard, s’y est produite en première partie des Compagnons de la chanson). Comme sa collègue portugaise encore, elle n’a pas hésité à puiser les textes de ses chansons dans les œuvres de poètes reconnus.
Sa carrière est associée au célèbre cabaret littéraire « Piwnica pod Baranami », créé en 1956 à Cracovie, la ville de sa naissance, qui est aussi celle de sa mort. Surnommée « la Piaf polonaise » à ses débuts, elle ne tarde pas à devenir elle-même une référence pour la chanson polonaise d’auteur, interprétant avec autorité des textes de poètes polonais (Tuwim et Baczyński, notamment) ou étrangers (Desnos, Guillén, Goethe, Mandelstam, Rilke…).
La presse polonaise pleure aujourd’hui le « Czarny anioł polskiej piosenki » (« l’Ange noir de la chanson polonaise »), en référence à « Czarne anioły » (« Anges noirs »), l’une des chansons de son premier album Ewa Demarczyk śpiewa piosenki Zygmunta Koniecznego (1967), toutes composées par Zygmunt Konieczny à qui elle doit quelques mélodies inoubliables (Tomaszów, Groszki i róże, …).
Sur elle il existe peu d’écrits en langue française. Voici quelques lignes d’un article paru dans Le Monde en 1980, à l’occasion d’un récital donné par Ewa Demarczyk au Festival de théâtre de Nancy. Il est signé de Bernard Raffalli (1941-2002), directeur de l’Institut français de Cracovie de 1966 à 1968.
Depuis vingt ans, ce sont les mêmes mélodies tristes et violentes de Konieczny ou Zarycki, les mêmes orchestrations à murmures déchirés d’explosions soudaines, les mêmes émouvants parfums venus des quartiers juifs ou tziganes d’une Europe désormais légendaire. C’est encore le dialogue nostalgique avec le violon de Zbigniew Paleta. Et les poèmes de Tuwim et de Baczynski, auxquels se sont joints avec le fil du temps le français de Desnos, l’espagnol de Gabriela Mistral, le russe de Svietaleva. Histoires closes d’amants séparés et d’impossibles retrouvailles, profils perdus sur des paysages qui ne dégagent plus rien de leur magie ancienne, évanouissement des regards, promenades manquées aux villages des souvenirs, éclipses.
Les mêmes chansons et pourtant si changées. Ewa porte ses chansons comme on élève ses enfants, à la recherche d’un point imperceptible de perfection.
Ceux qui l’ont connue à Cracovie se souviennent d’une ardente pasionaria que l’on retrouvait chaque soir aux chandelles du cabaret souterrain du Mouton, sur le vieux Rynek, dans cet invraisemblable capharnaüm où Piotr Skrzynecki faisait succéder jusqu’au petit matin des numéros de mime, de parodie, de travesti, de pathétique. Cette Ewa-là comme Piaf, Gréco ou Barbara, chantait simplement l’amour. La nouvelle Ewa le joue en un savant théâtre dont elle est le seul metteur en scène, manière de nô Japonais d’où sa singularité même paraît s’être évaporée : étrange distance à soi et presque abstraction, comme si elle appliquait à son art le conseil que Flaubert donnait à l’apprenti écrivain de faire en sorte que tout, et même et d’abord sa propre vie, ne devienne que la matière d’une illusion à décrire.
Ewa n’est donc pas plus de Pologne que d’ailleurs. Peut-être seulement cette passion de l’extrême, cette crispation un peu folle la rattachent-elles à une ville, à cette Cracovie de Witkiewicz, de Kantor et de Penderecki. À cette chambre de la rue Wroblewska où elle est née, où elle vit depuis toujours, où elle espère mourir un jour.
Bernard Raffali. À Nancy, Ewa de Cracovie. Dans : Le Monde, 23 mai 1980. Consultable en ligne.
Je pleure sans raison que je pourrais vous dire 
Ciekawa ilustracja piosenki « Taki pejzaż » Ewy Demarczyk:
i dwa oryginalne wykonania:
przez zespół Faun Fables:
oraz Faun Fables i Volti :
Tak wiec, Wielka Ewa Demarczyk tworczo zainspirowala rosyjskiego malarza i amerykanskich wykonawcow
(wczoraj byl jej pogrzeb na cmentarzu Rakowickim w Krakowie – czy nie powinna raczej spoczywac na Skalce?).
Merci pour ces suggestions. « Taki pejzaż » est en effet une autre chanson prodigieuse d’Ewa Demarczyk.
Quant à savoir si la dépouille de « Pani Ewa » devrait être transférée du cimetière Rakowicki au Panthéon national, dans l’église Na Skałce, c’est aux Polonais d’en décider…
Par inadvertance, j’ai envoyé un commentaire en polonais, voici la traduction :
Une illustration intéressante de la chanson « Taki pejzaż » d’Ewa Demarczyk:
et deux performances originales:
par l’équipe Faun Fables:
et Faun Fables et Volti:
Ainsi, Grande Ewa Demarczyk a inspiré de manière créative le peintre russe et les artistes américains
(Hier, c’était son enterrement au cimetière Rakowicki à Cracovie – le Panthéon national Skalka ne serait-il pas plus approprie?)
Merci 🙂
*La France a son De Gaulle et la Pologne sa De Marczyk*,cette blague courait autrefois en Pologne.
Ha ha 🙂
Et De Gaulle n’est pas au Panthéon…
Mais si! Vous ne me crois pas? Vérifiez par vous-même:
https://pantheon.world/profile/person/Charles_de_Gaulle/
E.Demarczyk est également là:
https://pantheon.world/profile/person/Ewa_Demarczyk
…
Mais moi, je parlais de ce panthéon-ci : https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Panth%C3%A9on_(Paris)
Ceci n’a pas échappé à mon attention. Mais moi, j’ai plaisantais, bien sûr, ce n’était qu’une petite blague de ma part (ce n’est pas pour rien qu’on a inventé le « smiley’s »!)
Je voudrais ajouter que cette chanson en version americaine est tirée de l’album « The Transit Rider » (Faun Fables 2006). Le peintre s’appelle Valery Valius (Валерий Валюс) et son film date de 2010.
Je profite de cette occasion pour attirer votre attention sur une autre chanteuse polonaise, Anna German – par ex.
Merci. Mais la chanson est chantée en russe, n’est-ce pas ?
Oui – cette chanson est une de mes préférées (quand il s’agit de chansons russes, je suis aussi « fan » de chansons sur les camps soviétiques, sur le « goulag » chantées, par exemple, par Dina Verny, Vasily Molchanov, Vladimir Vysotsky etc.). Mais Anna German chante aussi en espagnol, en italien, en allemand…
Lesz Dlugosz est un autre chanteur polonais qui pourrait intéresser vos lecteurs :https://www.youtube.com/watch?v=wOIQybT7DAU
Dans les années 1930 par ex. Hanka Ordonowna, Wiera Gran étaient très populaires :https://www.youtube.com/watch?v=PcecK3qUIFQhttps://www.youtube.com/watch?v=5WtkVL4MCss
Les deux derniers liens encore une fois :https://www.youtube.com/watch?v=PcecK3qUIFQhttps://www.youtube.com/watch?v=5WtkVL4MCss
La bibliothèque de la chanson polonaise :https://bibliotekapiosenki.pl/
(on estime que plus de 6 millions de chansons liées à la culture polonaise ont été créées)
Musée de la chanson polonaise :https://muzeumpiosenki.pl/
Il est interessant de noter qu’avant que le terme «saudade» ne devienne si populaire, le mot polonais «żal» – terme polonais intraduisible (introduit je crois par F.Chopin) était utilisé… Qui signifie aussi bien regret inconsolable, que menace ou amertume, de nostalgie etc …
Selon grand pianiste et compositeur Franz Liszt :
» …après avoir entendu Chopin jouer, une des femmes lui demande de quel nom il appellerait le sentiment extraordinaire qu’il renfermait dans ses compositions… l’artiste lui répond ne jamais avoir réussi à s’affranchir du « regret intense », qui forme, en quelque sorte, « le sol de son cœur », et que seul le mot polonais żal lui semble pouvoir nommer… »
Pour les chants de goulag :
– Dina Verny :https://www.youtube.com/watch?v=oIjQqYNmpU8
– Vasily Molchanov :https://www.youtube.com/playlist?list=OLAK5uy_mKsviuF4dTWJuL1drcLcuOI3eASC08SHc
– Vladimir Vysotsky :https://www.youtube.com/watch?v=VW4E83MD5bg
Merci beaucoup pour toutes ces précieuses informations, notamment les liens vers la bibliothèque et le musée de la chanson polonaise.
Quant au żal polonais, je me trompe peut-être, mais il me semble connoter quelque chose de plus douloureux que la saudade portugaise. Ce serait un sentiment plus romantique, au fond. Oui ?
Peut etre.
Un coup rapide de google et voila qq résultats :
« zal polonais » – « exprime la mélancolie vécue lors d’une perte irrémédiable »
– « mélange de rêve et de nostalgie » ;
– une forme du spleen anglais : « un indéfinissable spleen de la patrie d’origine »
…
« Les specialistes de la langue portugaise s’accordent sur le fait que « la saudade, c’est en meˆme temps le regret du Paradis perdu, l’espoir d’un monde de plenitude et le sentiment aigu de [la] situation actuelle faite d’alienations et de contradictions »
Conclusion ? Je ne veux pas me hasarder a la formuler…
A propos « champs de goulag » je voudrais ajouter encore ceci :
Dina Vierny – il s’agit d’ une galeriste de Paris qui a ouvert en 1995 à Paris le musée Maillol
Vladimir Vysotsky – il était le mari de Marina Vlady (actrice française)
Vasily Molchanov – un artiste-compositeur-interprete (très talentueux) qui a passé lui meme presque 15 ans en dans les goulags et prisons…
Et encore une fois les deux liens « rebelles » :
légendaire Hanka Ordonowna:https://www.youtube.com/watch?v=PcecK3qUIFQ
Wiera Gran:https://www.youtube.com/watch?v=5WtkVL4MCss
Un exemple d’un chanson de goulag :
Alexandre Galitch (Александр Галич) « Облака плывут в Абакан » (Les nuages naviguent vers Abakan)
https://www.antiwarsongs.org/canzone.php?id=47132&lang=fr
(regarder https://fr.wikipedia.org/wiki/Alexandre_Galitch
pour +d’info)
« L’auteur explique les sentiments de la personne libérée du camp de travail (en 1953, après la mort de Staline, un grand nombre de prisonniers ont été simplement libérés ou « amnisties »). Il croit qu’il a encore de la chance car il a « même quelques dents » (la plupart des personnes qui sont entrées dans les goulags et ont réussi à survivre en sont ressorties défigurées à cause des tortures qu’elles ont dû endurer ou de la charge de travail surhumaine). Et il reçoit « ce qui lui appartient » il c’est-à-dire comme le nombre d’anciens prisonniers (« la moitié de ce pays »!) il touche une pension d’invalidité – de sorte qu’il peut de temps en temps se permettre de fêter sa libération dans en restaurant ou bar… »
Oh, les nuages passent, ils flottent,
Comme dans les films, ils flottent, doux et lents ;
Je mâche du poulet (épicé et frit),
Et mon cognac se fait rare.
Les nuages flottants s’éloignent vers l’est,
Doux et lents, ils flottent, doux et lents ;
Je parie qu’ils sont chauds comme du pain grillé,
Mais moi, j’ai été refroidi jusqu’à l’os !
Une fois, j’ai gelé comme du fer à glace,
Creuser des routes avec un pic à la main !
J’ai laissé vingt longues années de ma vie
De retour dans ces camps de travail sanglants.
Je peux voir cette croûte de neige gelée,
Entendez les jurons quand on nous a fouillés…
Hé, serveur ! — … des morceaux d’ananas,
Et encore un double de cela !
Des nuages roulants passent, naviguant au loin
A cette chère vieille maison de l’Est,
Ils ne savent pas à quoi sert une amnistie,
Ils n’ont pas besoin d’un avocat pour plaider.
Maintenant, je vis une vie sans soins,
Vingt ans se sont écoulés comme un rêve ;
Ici, je suis assis comme un seigneur dans ce bar,
Et j’ai même quelques dents !
Les nuages passent au soleil du matin,
Sans pension, sans problèmes ni conflits ;
Quant à moi, eh bien, deux fois par mois,
Je collecte ce qui m’appartient de droit.
Et ces deux jours-là, tout comme moi,
La moitié de ce pays se trouve dans les bars !
Et les nuages défilent à l’est,
Nous sommes tous très heureux…
Et ces nuages passent à l’est,
Nous sommes tous très heureux…
(Traduit avec http://www.DeepL.com/Translator)
Pour le simple fait d’écouter de telles chansons, vous pourriez aussi être arrêté, emprisone et finir dans un goulag…
Une autre enregistrement:
[audio src="http://agalich.free.fr/Oblaka.mp3" /]
Je voudrais ajouter que la traduction automatique par le site deepl.com a ete faite a parir d’une version/traduction americaine de cette chanson :
Alexander Galich Songs and poems; transl. by Gerald Stanton Smith, Ann Arbor: Ardis, 1983, ISBN 0-88233-952-4
(La qualité de cette traduction automatique est évidemment loin d’être idéale, mais elle permet de se familiariser avec le contenu).
Une autre traduction est proposee par ex. ici:http://loeildeschats.blogspot.com/2016/12/le-bar-du-coin-nuages.html
(mais également loin d’être fidèle!)
Hanka Ordonówna, qui a appris par sa propre expérience ce qu’un goulag soviétique aimerait probablement de cette chanson… (Wiera Gran a préféré quitter l’URSS en 1941 pour vivre à Varsovie, occupée par les Allemands, dans le ghetto… Et cela – de son propre gré, malgré ses origines juives… Est-ce pour éviter le sort de Hanka?)
Les montagnards polonais chantent des traditionels chants de Noël :https://www.youtube.com/watch?v=EPfS6AaL4ds
Un jazzman americain (pas tres joli a voir) et une (tres jolie) montagnarde polonaise (mais ça vaut le coup de les entendre ensemble):https://static.hankarybka.pl/images/2/teraz-2_m.jpghttps://www.youtube.com/watch?v=M8E_IIB4suo
Et encore une chanson en polonais et francais (pas mal, pas mal…):https://www.youtube.com/watch?v=1P4MYM0yujQ
Une petite correction de liens:
…
et
…
…
Un astronome russe a donné le nom de Anna German à l’astéroïde circulant entre Mars et Jupiter en 1975 :
https://ssd.jpl.nasa.gov/sbdb.cgi?sstr=2519;orb=1;cov=0;log=0;cad=0#orb
Et encore Ewa Demarczyk dans une chanson de Noël :
– Frank Sinatra chante une vieille chanson polonaise (« Powrót »/ »Ever Homeward » de Kazimierz Lubomirski ) en anglais et en polonais:
– Un autre site interesant (en polonais):
http://liryka-liryka.blogspot.com/
– Anna Prucnal (une actrice polonaise instalée depuis longtemps en France) chante une chanson georgienne « Souliko » (ou « Suliko » = « Prière » = « სულიკო » ) :
à comparer avec par ex. « Suliko » de Nana Mouskouri :
(c’est une chanson preferée de « camerade » Stalin! Pour les personnes qui parlent le georgien, le texte en cette langue :
https://fr.wikipedia.org/wiki/Souliko
ულიკო
საყვარლის საფლავს ვეძებდი,
ვერ ვნახე!.. დაკარგულიყო!..
გულამოსკვნილი ვჩიოდი:
„სადა ხარ, ჩემო სულიკო?!“
…
)
– Une chanson polonaise de Jan Krzysztof Kelus – « Papierosy Biełomor-Kanał » :
«Bialomor » – eta prosto papiros kak Philip Morris – eta prosto sigariyet
« Na puti na zhiznennom vstrechayetsya s chelovekom chelovek. » ¹
«Bielamor» c’est simplement une marque de cigarettes russe… comme par ex. Philip Morris…
« Sur le chemin de la vie un homme rencontre un homme… »
D’abord le scénario de la chanson: donc notre grenier – faute de villa,
ma femme, un peu de vodka et deux gauchos: Heinz et Willy.
…
l’original polonais du texte et la traduction sont là :
https://www.antiwarsongs.org/canzone.php?lang=fr&id=45454&all=1#agg277101
Merci !
Irena Santor, une grande dame de l‘art vocal en Pologne chante « à capella »
une très belle et ancienne berceuse pendant un concert de l’ensemble folklorique polonais « Mazowsze » en concert à Varsovie (à partir du 35:16 –> ):
Le hymne national de la Pologne :
– chanté par les georgiens :
– une version écoissaise de Edinburgh :
– une version Très-Très Speciale qui vient de Lituanie:
– une version Très-Très Charmante, chanté par les enfants polonais en Irlande
A comparer avec la version oficiale :
Très amusantes, ces versions de l’hymne national. Surtout l’écossaise et la lituanienne.
Un site très intéressant :
https://www.antiwarsongs.org/
(plus de 33000 des chansons en 157 langues différentes – 409 chansons en polonais)
Tout à fait d’accord. C’est un site bien connu.
Je voudrais vous signaler une note intéressante sur la chanson « Taki pejzaz » E. Demarczyk:
https://www.antiwarsongs.org/canzone.php?lang=fr&id=63350#agg278115
(qui contient, entre autres, des traductions du texte chanté en plusieurs langues)
Principalement en italien – mais GOOGLE TRADUCTION, DEEPL etc suffit pour la comprendre!
– l’écrivain André Gide [1869-1951] aussi a popularisé l’expression « zal polonais »…
– un article instructif (en français) sur la relation entre l’expression « zal polonais » et « saudade » (entre autres), sur la difficulté de traduction etc etc :
« LE MANQUE » PEUT-IL PALLIER UN MANQUE ? LES TRADUCTIONS FRANçAISES DE LA « TĘSKNOTA » POLONAISE ET DE SON CHAMP LEXICAL
KINGA SIATKOWSKA-CALLEBAT [Universite ́ de Paris-Sorbonne (Paris IV)]
Cliquer pour accéder à nouveaux-no-7-2008-1.pdf
pp.249-260
Un petit pb de lien :
Cliquer pour accéder à nouveaux-no-7-2008-1.pdf
pp.249-260
Joan Baez chante en polonais:
« Piosenka dla còrki – Une chanson pour ma fille »
à partir du 28:13- …
( l’usine Ursus en Pologne, 1989),
– Une vieille chanson du folklore polonais « CHANSON DE COCHER » :
https://youtu.be/pvPAC-QF840
Certains de ces paroles provoquent immanquablement la joie ou l’hilarité générale des spectateurs, comme par ex. ici à partir du 2:29:
… [et]… mes chevaux ont la bonne mémoire
Ils n’oublieront jamais ceux qui frappent leur dos
Souviens-toi, si tu les traite mal:
meme si ensuite tu leurs donnes du sucre
tu ne pourras jamais les emmener a faire un effort!
Si vous ne donniez pas de fourrage aux chevaux,
mais que vous les fouettiez tout le temps,
alors vous perdriez votre temps
Vous feriez mieux de vous d’atteler vous-même au chariot …
et après 3:27
Le cheval ne demande pas et ne pose pas de questions,
Mais ses sabots sont durs et quand il donne un coup de pied
il arrive qu’il atteigne son propriétaire …
– une chanson du folklore urbain polono-americain: « Who stole the kishka » (USA)
( « Kishka » désigne différents types de saucisses )
https://youtu.be/Gg8BT9bVE7s
« … Someone stole the kishka | Who stole the kishka, | From the butcher’s shop? … |Someone call the cops! | Fat and round and firmly packed | It was hanging on the rack | Someone stole the kishka | When I turned my back … »
Les Américains d’origine polonaise (10 millions) constituent le deuxième groupe ethnique d’Europe centrale après les Allemands et le huitième groupe ethnique des États-Unis… On dit que Chicago est la plus grande ville polonaise après Varsovie…
… les deux liens encore une fois :
et
Interprétation intéressante de l’hymne médiéval de la chevalerie polonaise « Gaude Mater Polonia » : chanté par un chœur néerlandais faisant référence aux traditions cosaques de « Enschede’s Byzantijns Kozakkenkoor » :
Tekla Bądarzewska-Baranowska (1834 – 1861) est une compositrice polonaise qui à l’âge de 17 ans connaît en 1856 une célébrité mondiale avec son morceau La prière d’une vierge (Modlitwa dziewicy). Certains pensent que c’était le premier hit musical véritablement mondial !
Le cratère sur la surface de Vénus porte son nom :
La charge la plus célèbre et la plus importante de cavalerie polonaise a eu lieu en 1683 près de Vienne (Autriche) contre l’armée turque – et c’est le thème de la chanson « Winged Hussars » d’un groupe-champion de heavy metal suédois (du « power metal ») SABATON (plusieurs fois récompensé par des prix par ex. « Meilleur groupe de l’année », « Meilleur groupe live », « Best Liveband », « The Year’s hard rock/metal » etc…)
une autre chanson de ce groupe intitulée « Warsaw Uprising » dédiée au soulèvement de Varsovie en 1944 est devenue très populaire en Pologne:
– un thème similaire interprété par un groupe polonais
« LAO CHE » :
« Godzina W / L’heure H » (i.e. c’est-à-dire 17h00 1 Août 1944 : l’heure du début du soulèvement à Varsovie).
« La popularité du groupe a rapidement augmenté après leur album «Insurrection de Varsovie », qui a reçu de nombreuses nominations et récompenses prestigieuses…
… la même mélodie (« La prière d’une vierge / Maiden’s Prayer ») interprétée par « Bob Wills et ses playboys texans » (« Bob Wills and his Texas playboys »):
Czesław Niemen ( il a été proclamé en 1999 « chanteur polonais du xxe siècle ») dans une chanson intitulée « Czy mnie jeszcze pamiętasz? » :
une autre interprétation de cette chanson par Marlene Dietrich (en allemand):
Sa version de la chanson s’apelle « Mutter, Hast Du Mir Vergeben? ».
Une chanson de Cz.Niemen « Pod papugami » par Fábia Rebordão:
P.S.
une correction (ou plutôt l’actualisation) de lien :
« Ewa Demarczyk dans une chanson de Noël (‘Piosenka pod choinke’) » :
Noël approche : Barbara Hendrix chante le chant de Noël polonais « Dieu est né » :
Jakub Józef Orliński, polonais de 32 ans – « …danseur de breakdance et mannequin, il ‘suscite la fascination’, notamment chez les plus jeunes… » – il est également un chanteur très connu.
Ses résultats aux épreuves relatives au concours d’entrée à l’université musicale de Varsovie n’étaient pas très brillants : il n’a été admis aux études qu’à la condition de rembourser les importants frais de scolarité… Quelle humiliation ! Heureusement ses parents croyaient en lui – et aujourd’hui il se produit dans les salles de concert les plus célèbres du monde… Ici dans « Prząśniczka », chanson de Stanisław Moniuszko [1819-1872], le texte de Jan Czeczot [1796-1847]:
Connaissez-vous « La Varsovienne »? « La Varsovienne de 1831 » c’est un chant patriotique écrit en hommage à l’insurrection polonaise (anti-russe) de 1830-1831. Le texte polonais est la traduction du poème écrit par le poète français Casimir Delavigne:
Il s’est levé, voici le jour sanglant ;
Qu’il soit pour nous le jour de délivrance !…
et mis en musique par le chef d’orchestre de l’opéra de Varsovie, Karol Kurpiński:
et/ou :