Ils ont tué la Mouraria

Fait suite à :

• Hermínia Silva • Fado da Senhora da Saúde
• Há festa na Mouraria • Amália, Marceneiro

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Joshua Benoliel (1873-1932). Antiga rua Martim Moniz antes das demolições. Ao fundo, as escadinhas da calçada do Jogo da Péla = Ancienne rue Martim Moniz avant les démolitions. Au fond, l’escalier du Jogo da Péla, Lisbonne, [195?]. Arquivo municipal de Lisboa, PT/AMLSB/CMLSBAH/PCSP/004/JBN/004063.
Cette rue n’existe plus. Elle traversait l’actuelle place Martim Moniz entre l’escalier de la Saúde, qui monte vers le Castelo (le château) et l’escalier du Jogo da Péla qui escalade la colline de Sant’Ana qui lui fait face (ces escaliers existent toujours).

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A Mouraria deixou de ser cantadeira
Já veste de outra maneira
Está com aspecto mais novo
Lisboa quis ser sua protectora
E fez dela uma senhora
Já não é mulher do povo
Fernando Farinha (1929-1988). Senhora Mouraria (1957), extrait.

La Mouraria a laissé tomber la chanson,
Elle a changé sa garde-robe,
On dirait qu’elle a même rajeuni.
Lisbonne, qui l’a prise sous son aile,
A transformé la plébéienne
En une vraie femme du monde.

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Ce couplet de Senhora Mouraria, un fado-chanson que Fernando Farinha publiait en 1957, illustre le vif sentiment de perte, présent dans quantité de fados des années 1950 et suivantes, causé par les démolitions massives qu’a subies la zone basse de la Mouraria de 1946 au début des années 1960 (voir le billet précédent). Comme si l’âme de l’entière Mouraria y avait été serrée dans une custode secrète et gisait désormais dans les décombres, morte.

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Fernando Farinha (1929-1988) • Senhora Mouraria. Fernando Farinha, paroles ; Alberto Correia, musique.
Fernando Farinha, chant ; Raul Nery, guitare portugaise ; Joaquim de Vale, guitare ; Joel Pina, basse acoustique.
Première publication : Portugal, 1957.

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Cela dit, Senhora Mouraria bénéficie d’une forme de happy end : si la Mouraria a changé d’allure sous la férule de Lisbonne, du moins le Fado, réputé y avoir eu sa demeure, s’en est-il tiré sans dommage. Il a simplement déménagé dans le Bairro alto. Mais tous les paroliers de l’époque n’étaient pas si optimistes.

Hermínia Silva • Fado do Arco (1946)

Voici un très curieux fado, créé par la grande Hermínia Silva en 1946. Le Fado do Arco (« Fado de l’Arc ») témoigne d’une certaine anxiété quant au devenir de la Mouraria. L’année 1946 marque le début des démolitions : le palais du marquis d’Alegrete est le premier îlot bâti à en faire les frais (voir le billet précédent). Il est rasé au cours de l’été, sans que l’Arco do marquês do Alegrete (ou Arco da Mouraria), une ancienne porte de la muraille médiévale dont il était mitoyen, ne subisse le même sort. De fait cet arc est préservé jusqu’en 1961, alors que des conjectures sur sa démolition prochaine circulaient depuis des années. Dans le Fado do Arco — qui, je le redis, date de 1946 —, c’est comme si c’était déjà fait.

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Hermínia Silva (1907-1993) • Fado do Arco. Fernando [dos] Santos & José Almeida Amaral, paroles ; Frederico Valério, musique. Extrait de la revue « O tiro-liro », 1946.
Hermínia Silva, chant ; accompagnement de guitare portugaise et de guitare (instrumentistes non identifiés).
Première publication : Portugal, ℗ 1946.

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Lisboa amiga, Vão-se os teus arcos velhinhos Vais perdendo os pergaminhos Da era antiga Ai, foi-se embora Santo André no outro dia E o da velha Mouraria Lá foi agora	Ma chère Lisbonne, Tous tes vieux arcs s’en vont Et avec eux les emblèmes De ton passé. Hélas, l’autre jour S’en est allé l’arc de Saint-André Et maintenant, Celui de la vieille Mouraria !
Diz-lhe adeus, Mouraria Diz-lhe adeus, tradição E tu, Rosa Maria, Vem rezar uma oração Nunca mais ao sol-pôr Pro arco de mais virtude Passará o andor Da Senhora da Saúde	Dis-lui adieu, Mouraria ! Dis-lui adieu, tradition ! Et toi, Rose-Marie, Viens réciter une oraison ! Jamais plus, au soleil couchant, Sous l’arc de la vertu Ne passera la statue De Notre-Dame de la Santé.
Tu não tens raça Velho arco sem beleza Mas a tua singeleza Até dá graça Brasão bairrista Com seu ar de fidalguia Fica bem à Mouraria Nobre e fadista	Tu es de la roture, Mon vieil arc sans beauté, Mais ta simplicité Fait ton attrait. Blason du quartier, Avec son air de majesté, Il va bien à la Mouraria, Noble et fadiste.
Fernando [dos] Santos (1892-1965) & José Almeida Amaral (1901-1964). Fado do Arco (1946).	Fernando [dos] Santos (1892-1965) & José Almeida Amaral (1901-1964). Fado de l’Arc, traduit de : Fado do Arco (1946) par L. & L.

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En 1944 était parue dans une revue une interview imaginaire de l’arc du Marquis d’Alegrete, menacé dès le début des années 1940. Le texte commençait ainsi :

Tous les deux mois paraît dans la presse la nouvelle, la rumeur, la suggestion selon laquelle le vieil Arc du marquis d’Alegrete va être, ou doit être, sacrifié à l’esthétique citadine ou aux exigences de la circulation. La vie moderne, rapide et débridée, bute contre les arcs. […] Ce qu’il faut à ce délire de circulation urbaine, ce sont des espaces larges, des rues droites, mais point d’angles, ni de courbes, ni d’étranglements. Il s’agit de pouvoir regarder droit devant et d’aller vite.

Gustavo de Matos Sequeira (1880-1962), Uma entrevista com o Arco do Marquês do Alegrete : capítulo dum livro a aparecer brevemente, de colaboração com o Sr. Luiz Pastor de Macedo. Dans : Olisipo : boletim do Grupo « Amigos de Lisboa » A. VII, n.º 26, Abril 1944. P. 73. Traduction L. & L.

Dès le début de l’entretien l’arc se montre résigné et, comme dans le Fado do Arco, il fait d’emblée référence au sort de l’Arco de Santo André (« Arc de Saint-André »), dont il pressent qu’il sera aussi le sien. Cet arc était une autre des portes de la muraille médiévale. Démoli en 1913, il se trouvait tout en haut de la Mouraria, à la limite du quartier de la Graça.

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Maria Teresa de Noronha • Mataram a Mouraria (1961)

Souvent, l’évocation de la disgrâce et de la ruine de la Mouraria est liée à l’effroi quant au devenir du Fado lui-même, tant leurs sorts respectifs sont confondus dans l’imaginaire des fadistes — fondé, en l’occurrence, sur une réalité historique. Tel est le thème d’innombrables fados, dont Mataram a Mouraria (« Ils ont tué la Mouraria ») est un exemple. Maria Teresa de Noronha, par son art et l’élégance de son chant, fait oublier le caractère assez quelconque du poème, chanté sur le Fado Marcha de Manuel Maria. On croirait presque entendre le Fado Marcha do Marceneiro sur laquelle Amália et Marceneiro lui-même interprètent Há festa na Mouraria (voir le billet précédent).

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Maria Teresa de Noronha (1918-1993) • Mataram a Mouraria. José Mariano, paroles ; Manuel Maria Rodrigues, musique (Fado Manuel Maria).
Maria Teresa de Noronha, chant ; Raul Nery, guitare portugaise ; Joaquim do Vale, guitare ; Joel Pina, basse acoustique.
Enregistrement : Lisbonne, studios Valentim de Carvalho (teatro Taborda), fin 1960 ou janvier 1961.
Première publication : Portugal, Edições Valentim de Carvalho, ℗ 1961.

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Já tarde, quando passava Ouvi alguém a gemer Naquela rua sombria Era o fado que chorava Porque lhe foram dizer Mataram a Mouraria	Il était tard lorsque en passant J’ai entendu des gémissements. Dans cette rue obscure, C’était le fado qui pleurait. Car on venait de lui dire : « Ils ont tué la Mouraria ! »
A tradição condoída Também chorava por ver O amigo desolado E dizia: é a lei da vida Vem o futuro a nascer E vai morrendo o passado	La tradition, prise de pitié, Se prit elle aussi à pleurer Sur son ami qui s’affligeait. Elle lui dit : « C’est la loi de la vie. Elle fait naître l’avenir Sur les ruines du passé ».
O fado já mal se ouvia Mas teve forças ainda P’ra dizer à companheira Mataram a Mouraria Velhinha que foi tão linda Já não tenho quem me queira	Le fado s’entendait à peine Mais il trouva la force De redire à sa compagne : « Ils ont tué la Mouraria, Ma vieille amie, jadis si belle. À présent, qui m’aimera ? »
Hei-de cantá-la mil vezes Como souber, bem ou mal Ou eu não me chame fado Enquanto houver portugueses Ninguém diga em Portugal Que vai morrendo o passado	Je la chanterai mille fois Comme je pourrai, bien ou mal, Sinon ne m’appelez plus « fado ». Tant qu’il y aura des Portugais, Que nul ne dise au Portugal Que notre passé disparaît !
Ele também não me via Também ele era menino Também bebia o destino Sem saber o que bebia.	Il ne me voyait pas, Lui aussi était un enfant, Lui aussi buvait son destin Sans savoir ce qu’il buvait.
José Mariano. Mataram a Mouraria [Pas après 1961]. .	José Mariano. Ils ont tué la Mouraria, trad. par L. & L. de Mataram a Mouraria [Pas après 1961].

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Carlos Zel (1950-2002) • Fado de outrora (1995)

Le Fado de outrora (« Fado d’autrefois »), parfois chanté sous le titre Reviver o passado (« Revivre le passé ») est une autre création de Maria Teresa de Noronha il me semble — du moins l’a-t-elle enregistré dès 1959. Le gros des démolitions est alors accompli dans la Baixa da Mouraria ; la place Martim Moniz, irrémédiable, n’en a pourtant pas fini avec les gravats car on y creuse une ligne et une station de métro. Comment le fado aurait-il survécu ? L’amertume porte à l’exagération : le Fado de outrora proclame que, de toute façon, le Fado véritable est mort avec la Severa — c’est à dire en 1846.

On chante ce fado sur une mélodie extrêmement enlevée, très connue des fadistes et du public : le Fado Pechincha de João do Carmo Noronha, un oncle à la mode de Bretagne de Maria Teresa. Voici cette pièce interprétée par Carlos Zel (1950-2002), qui, dans sa présentation, en attribue les paroles à João Linhares Barbosa (1893-1965).

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Carlos Zel (1950-2002) • Fado de outrora. Manuel Rodrigues de Sá Esteves, paroles ; João do Carmo Noronha, musique (Fado Pechincha).
Carlos Zel, chant ; Carlos Gonçalves & José Luís Nobre Costa, guitare portugaise ; Jaime Santos Jr., guitare ; Joel Pina, basse acoustique.
Extrait du spectacle João Braga e amigos – Fados no Parque. Captation : Cascais (Portugal), Parque de Palmela, 1995.
Vidéo : Portugal, RTP, [1995].

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Fui reviver o passado Às ruas da Mouraria Não vi fadistas nem fado Desde a Graça até à Guia	J’ai voulu revivre le passé Dans les rues de la Mouraria. Je n’ai vu ni fadistes ni fado, Depuis la Graça* jusqu’à la Guia*.
O casario se aninha Cheio de fé e virtude Em volta da capelinha Da Senhora da Saúde	Les maisons se serrent, Fidèles et chastes, Autour le la chapelle De Notre-Dame de la Santé.
Foi ali, onde a Severa Cantou o fado e viveu Mas o fado dessa era Morreu quando ela morreu	C’est là que la Severa Vivait et chantait le fado. Mais le fado de ce temps-là Est mort quand elle est morte.
E da velha tradição Já pouco resta, hoje em dia Esses tempos que lá vão Não voltam à Mouraria	Et de l’ancienne tradition, Que reste-t-il à présent ? Ce temps bien révolu Ne reviendra pas à la Mouraria !
Manuel Rodrigues de Sá Esteves. Fado de outrora [pas après 1958]. Connu aussi sous le titre : Reviver o passado	Manuel Rodrigues de Sá Esteves. Fado d’autrefois, traduit de : Fado de outrora [pas après 1958] par L. & L. Connu aussi sous le titre : Revivre le passé (Reviver o passado) *La Graça est un quartier limitrophe du haut de la Mouraria ; la Guia désignait, avant les démolitions, une petite place (le « Largo da Guia ») située non loin de l’église de Notre-Dame de la Santé. Son nom évoque une église détruite en 1859. « Depuis la Graça jusqu’à la Guia » signifie : d’un bout à l’autre de la Mouraria.

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